国开形考作业《中国古代文化要籍导读》形成性考核一

1．春秋战国时期是礼崩乐坏、天下大乱、民不聊生的时期，也是充满活力，英才辈出，富有创造性的时期。

对

错

2．汉成帝以后，独尊儒术，思想定于一尊，思想创新性受到了一定的遏制。

对

错

3．孔子教育弟子非常重视因材施教。“由也兼人，故退之”，说的是孔子的学生冉有性格好强，敢作敢为，却不够慎重。于是，孔子就要让他稍微谨慎一点，不要鲁莽冲动。

对

错

4．孔子是思想最重要的一点，就是以“仁”为核心概念的人道主义精神和道德理性精神。

对

错

5．老子“无为而无不为”的意思是：不要有意的去“为”，也不要有意的去“不为”，自然而然就是“无为”，“无为”地创造了一切，就是“无不为”。

对

错

6．春秋战国时期，是中华民族思想文化史上出现（ ）的时期。

哲学的突破

文化的突破

科学的突破

经济的突破

7．公元前800-200年间，在北纬30度左右的地区，诞生了苏格拉底、柏拉图、佛陀、孔子、老子等先哲，人类文明精神获得了重大突破，这一时期被称为（ ）。

轴心时代

文明时代

中轴时代

启蒙时代

8．中国历史上最早开办私学的老师是（ ）。

老子

孔子

孟子

鬼谷子

9．老子的“道，可道，非常道”中第一个“道”的意思是（ ）。

道路

道理

道义

世界的本源和统一性

10．“黄老之学”是汉初（ ）的思想基础。

文景之治

昭宣之治

光武中兴

贞观之治

11．简答题：

先秦诸子学术内容极其丰富，先秦诸子学术重点主要关注的是哪几个层面？

12．简答题：

简述先秦诸子之学对后代有何深远影响？

13．简答题：

老子教人的“为人处事之道”是什么？

14．简答题：

孔子认为“仁”的最高境界和最低要求是什么？

15．论述题：

如何理解孔子提倡的“学而优则仕”？谈谈你的看法。

国开形考作业《中国古代文化要籍导读》形成性考核二

1．《孙子兵法》的作者是（ ）。

孙武

孙膑

孙权

孙英

2．一般认为，中国文化思想的主流是儒家和道家，但在战国时期，最显赫的两个学派是（ ）。

墨家、道家

儒家、墨家

儒家、法家

法家、兵家

3．墨子的“三表法”是用来论证思想或事物是否正确、是否具有合法性的标准。墨子认为，一个东西是否正确，必须经历（ ）三个层次的检验。

本、原、用

本、用、人

本、原、君

君、民、法

4．孟子是战国时期（ ）学派的主要代表人物。

儒家

道家

墨家

法家

5．下列与孟子有关的成语是（ ）。

悬梁刺股

断织劝学

凿壁偷光

囊莹映雪

6．《孙子兵法》是世界上最早论述有关军事和战争的兵家著作，有天下第一兵书的美誉。

对

错

7．《孙子兵法》是一部军事著作，与哲学关系不大。

对

错

8．墨家主张非命，反映了当时的下层民众希望改变现状，改变自己的命运，打破现存的旧秩序的愿望。

对

错

9．墨子主张“尚贤”，就是政治上要举拔人贤人，无论身份高低贵贱。但是，墨子也不反对世袭制度。

对

错

10．孟子认为人心有“四端”，即“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也”。

对

错

11．简答题：

墨家的基本思想主张是什么？

12．简答题：

简述墨家核心思想——“兼爱”的涵义。

13．简答题;

墨家的精神和作风表现在哪些方面？

14．简答题：

如何理解“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？

15．论述题：

论述儒家与墨家之间的主要思想分歧。

国开形考作业《中国古代文化要籍导读》形成性考核三

国开形考作业《中国古代文化要籍导读》专题讨论!

专题讨论成绩为100分，占形考总成绩10%。请同学们务必围绕给定的专题进行讨论。

专题讨论一

1、“中国古代文化要籍导读”这门课程学什么?如何学？如何考？

2、如何理解孔子的“仁道”？如何理解孔子提倡的“学而优则仕”？请谈谈你的看法。（参阅教材第二讲）

3、如何理解老子的“无为”？《老子》对中国文化有何影响？请谈谈你的看法。（参阅教材第三讲）

专题讨论二

1、儒家主张“仁爱”，墨家主张“兼爱”，都是爱有何不同？（参阅教材第五讲）

2、《墨子》基本思想主张是什么？兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、非命等思想有何现实意义？（参阅教材第五讲）

3、谈谈《孟子》中体现的民本思想及其现实意义。（参阅教材第六讲）

专题讨论三

1、荀子在《劝学》一文中认为正确的为学之道是什么？对于你有何启发？（参阅教材第十一讲）

2、庄子认为在社会现实中，人怎样才能获得自由？你认为庄子的这种观点（做法）在现实中可行否？（参阅教材第七讲）